我们所有的故事都是”为什么我此刻无法平静”的变体。
自我有时不知道它想要什么，它只知道它不想要什么：此刻。不安、躁动、无聊、焦虑、不满，全都是未被满足的欲望的结果。既然自我无法拥有此刻，它就寻求欲望和追逐的运动。
简单的画面
你脑子里有一个声音整天在解释为什么”现在”还不够好。它说你需要更多、需要不同的、需要更好的。你拿到了它要的东西，声音立刻找到新的不满。声音不是在让你快乐。它是在让自己活着，而它活着的方式就是确保你永远不安宁。
自我的力学
自我不是错的。只是无意识的。 当你检测到自己身上的自我行为时，微笑。任何时候你觉知到自我，它就不再是自我了，自我意味着无觉知。每次被识别，它就被削弱了一分。
隐藏的驱动力永远相同：需要出众、需要特别、需要掌控，需要权力、注意力、更多。每一个正面的自我概念背后是对不够好的恐惧。每一个负面的自我概念背后是想要比别人更伟大的隐藏欲望。 两者是同一个结构，匮乏感在表演模式和自我厌恶模式中的表达。
自我可以潜入事实中。即使事实是对的，“你为什么从来不相信我？“里面包含自我。你在他人身上反应最强烈并误认为他们身份的东西，往往是你自己无法或不愿接纳的同一个模式。这是从外部看的IFS：你自己无法面对的流放者，你在别人身上看到时就攻击。
“我思”和”我消化”或”我泵血”一样是假的。 奇异环式的意识在事后叙述并声称自己是作者。公关团队把叙述呈现为决策。托利直接切穿：思考不是你的，就像消化不是你的一样。
痛苦之身
过去的痛苦渴望通过更多的痛苦来更新自己。 痛苦之身是一个半自主的能量场，过去苦难的累积情感残余。它以负面情感能量为食：冲突、戏剧、怨恨。
痛苦之身想要唤醒他人的痛苦之身以便通过冲突彼此激活。痛苦之身通过你活着，假装是你。这是创伤的能量描述：创伤记忆不仅仅是被储存的而是活跃的，寻求确认和强化自身的条件。
欲望与爱的模式是关系中的痛苦之身：对伴侣的愤怒和失望永远是对他们未能扮演你需要的角色的愤怒，他们拒绝让你扮演你的补偿性角色从而未能移除底层恐惧。Tift命名了同一个动力：神经症被组织得确保找不到解决，因为解决意味着面对神经症被设计来回避的脆弱。
通过形式的身份
如果邪恶有任何现实性，就是这个：完全认同于形式，只重视可衡量的东西。消费主义卖”身份增强剂”但试图通过事物或地位找到自己是短命的。自我想要更多并持续消费。
如果我们把事物用作自我增强的手段，就无法真正尊重事物。这是从灵性角度看的布迪厄文化资本：自我把购买洗成身份，而洗涤永远不满足因为它产出的身份是借来的，不是真的。
没有人能告诉你你是谁。那只会是又一个概念。每一个信念都是障碍，因为你已经是你了。 这是自我接纳和瓦茨的汇聚：试图成为你自己暗示你还不是你自己，而这个分离产生了所有的苦。不要”试”做你自己，“试”暗示你需要做什么才能成为你已经是的。
疏离与家
疏离意味着你在任何情境中都不自在，甚至和自己在一起也不自在。你永远在试图回家但从不感到在家。 这是从内部描述的情感空转：一个童年从未被情感性地回应的人携带着永久的流离感。连根拔起的身份是外部版本；托利描述的是内部版本，与你自己的流离。
如果你想的是”我是匮乏的小小的我”，你就会永远觉得别人对你有所保留。你觉得他们对你保留的那个东西，恰恰是你对世界保留的东西，因为你觉得它太小了。 匮乏感在这里翻转了：匮乏的人不仅仅在向他人索取，还在对他人扣押，他们的天赋、他们的在场、他们真实的自我，因为他们相信这些东西没有价值。
在场 vs 问题
此刻，生命本身，被自我视为一个问题。喜悦不会来到你身边，它从你身上发散。 克里希那穆提的秘密：“我不介意发生什么。”
不向世界提出不合理的要求，满足我、让我快乐、让我安全、告诉我我是谁，所有的苦就止息了。
自我问：“我怎么让这个情境满足我的需要？“在场问：“我怎么回应这个时刻的需要？“当你与一个情境合一而非与之对抗时，解决方案从情境自身中涌现。这是最纯粹形态的质量：心灵的平静产生正确的价值观，正确的价值观产生正确的思想，正确的思想产生正确的行动。
常见误读
低水平理解：“保持在场就行了，别想了一切都会好的。”
中等水平理解：“这是模糊的灵性说教，无视真实的问题和结构性不平等。”
更好的理解：自我不是敌人而是无意识，而意识不是通过对抗而是通过看见来消解它。 即使很重的自我在与一个真正在场的人互动时也会停止扮演自己的角色。功夫不在自我提升而在自我辨认，而悖论是辨认自我削弱它，对抗自我强化它。对保护者宣战只会让它们更强。
核心收获
你变好不是通过试图变好而是通过找到已经在你内部的善并允许它涌现。苦有崇高的目的：自我的烧尽。掌控生活不是控制的问题而是存在与做人之间平衡的问题。
爱就是在另一个人身上认出自己。 二元中对一体的辨认。每个人的生活由小事组成。伟大是抽象的涌现建构。当你对不确定性感到自在，无限的可能性就打开了。如果不确定性对你不可接受，它就变成了恐惧。
怎么放下执念？别试，试是不可能的。当你不再需要从事物中寻找自己，执念自己就脱落了。
参考：
- Eckhart Tolle, A New Earth: Awakening to Your Life’s Purpose