普罗克鲁斯特斯之床：我们人类面对知识的局限和未观察到的事物，未见的和未知的，通过把生活挤进清晰的商品化概念、简化的类别、特定的词汇和预制的叙事来消解张力。以下格言抵抗这种挤压。
关于自由与存在
你存在，当且仅当你可以做没有可见目的的事，不需要理由，尤其是在别人叙事的独裁之外。这是最纯粹形态的猫，通过看宇宙而非社交山来构建身份。
拖延是灵魂在反抗囚禁。 反脆弱的框架：拖延是我们的自然防御，让事物自己照顾自己并行使反脆弱性。权力过程加上了另一面：当拖延持续在真正重要的目标上时，灵魂不是在反抗囚禁，它在逃避真正的边缘。
你不是仅仅通过不当奴隶就完全自由了；你还需要不当主人。 自由需要两个方向。支配他人的主人道德者和怨恨他人的奴隶道德者一样不自由。
别人叫”浪费时间”的东西往往是最好的投资。 复利积累的纵深建立在从外面看毫无用处的时间里。
关于品格与地位
他们嫉妒你的成功、财富、智商、外貌、地位，但很少嫉妒你的智慧。 智慧是唯一不能被武器化为地位的东西。
大部分所谓的谦虚是成功伪装的傲慢。 约翰斯通的洞见：在接受赞美时表现谦虚实际上抬高了你的地位，暗示赞美者品味不好。
恨比爱难伪装得多。你听说过假装的爱；没听说过假装的恨。 这就是为什么匮乏感会泄露，爱可以被表演，但身体招供了人格面具试图隐藏的东西。
通过赞美一个人没有缺点，你同时也在暗示他没有优点。 否定之路应用于恭维。
成功的反面不是失败；是到处提名字。 一句话说完的二手货。
对大多数人来说，成功是从恨的阵营到被恨的阵营的有害通道。
变富最快的方式是和穷人社交；变穷最快的方式是和富人社交。 参考点偏差作为财务策略。
你可以通过问一个人他觉得谁有趣来判断他有多无趣。
关于自我欺骗与动机
当我们想做某事但潜意识里确信会失败时，我们寻求建议以便可以把失败怪到别人头上。 决策的局部最优版本，外包决策让失败不是你的。
没有人想要完全透明；对他人不想，对自己更不想。 自我认知是每一种自我排斥策略被设计来回避的威胁。
人们经常需要暂停自我推销，生活中需要一个不必给其留下印象的人。这解释了为什么养狗。 对一种免于表演的关系的需要。
就像染发让老男人更没魅力一样，你用来遮掩弱点的手段恰恰让弱点变得令人厌恶。 遮掩比弱点本身更大声地信号了弱点。
关于制度与知识
教育让智者稍微更智慧，但让傻瓜极度更危险。 教士团问题：制度放大的是进入它的任何原材料。
让我们脆弱的是制度不能拥有和个人一样的美德（荣誉、诚实、勇气、忠诚、坚韧）。 每一个组织的结构性限制。
竞争性的学术界让灵魂化石化。 范式锁定了，人也跟着锁定了。
可迁移的技能：街头打架、越野徒步、调情、博学。不可迁移的：学校、游戏、体育、实验室，被简化和组织过的。 狐猪应用于教育：广泛的、混沌的、高维的经验可以迁移。狭窄的、结构化的、低维的训练不行。
给一本你读过的书写书评比给一本你没读过的难得多。
关于社会与权力
卡尔·马克思，一个有远见的人，想通了你可以通过说服一个奴隶他是雇员来更好地控制他。 可读性作为隐形锁链。
宗教用信仰把你拉进来然后卖给你规矩。 餐厅用食物把你拉进来然后卖给你酒。
让医学骗人这么久的是它的成功被醒目地展示而它的错误被（字面上）埋葬了。 幸存者偏差作为制度保护。
高等的人容忍别人的小不一致却不容忍大的；弱的人容忍别人的大不一致却不容忍小的。 力量是校准过的注意力。弱点执着于它能控制的。
据说最好的马和慢马比赛时输，和更好的对手比赛时赢。 压力缺失导致的反向补偿，逆向毒物兴奋效应。用波德莱尔的话：“信天翁巨大的翅膀阻止它行走。“杠铃洞见：从不面对真正挑战的系统萎缩。很多人在微积分103比微积分101学得好。
关于真理与沟通
我怀疑他们判苏格拉底死刑，是因为想得太清楚有某种可怕的、疏离的、非人的东西。 专业知识的恼人之处推到了致命的结论。
一个想法的原创性检验不是没有任何一个先驱，而是有多个但彼此不兼容的先驱。
在对话中很难压制住泄露秘密的冲动，仿佛信息有活着的欲望和繁殖的力量。
面对绝症，自然让你以缩短的痛苦死去；医学让你以延长的垂死受苦。
参考：
- Nassim Nicholas Taleb, The Bed of Procrustes: Philosophical and Practical Aphorisms