如果我们恨或鄙视自己的部分，我们就会恨任何让我们想起它们的人。我们人格中不被我们爱的每一个部分都会变得对我们敌意。 对保护者宣战只会让它们更强。自我常常就是那个告诉我们要去掉自我的声音。
简单的画面
你体内住着一个家庭。有些成员是受了伤被锁在房间里的小孩（流放者）。另一些守在门口确保没人打开（管理者）。当什么东西溜过守卫、孩子们开始尖叫时，第三组冲进来拿手边能找到的任何东西，酒精、暴怒、分心，来止住噪音（消防员）。真正的你（Self）是这个家庭的家长，但孩子们多年前把你锁在了门外因为他们觉得你太小、太无力保护不了他们。
三种角色
流放者承载着最痛苦的情绪和记忆，往往来自童年创伤或未被满足的需要。它们被埋在心灵深处以防止它们的强度压垮你。它们冻结在时间中，仍然相信你是年幼和无力的。
管理者主动工作以保持流放者被压制并维持功能性行为。它们控制情境和关系以防止任何可能触发流放者情绪的干扰。它们像被逼上战场的青少年，背负着预防危机的工作，能麻痹你，维持着心灵的日常运转。
消防员在流放者的感受突破管理者防线时做出反应。它们通过冲动行为来扑灭情感痛苦，物质、暴食、暴怒、分心、寻觅。它们是寻觅者，从一个解决方案移到下一个，寻找任何能让孩子们停止尖叫的东西。
映射
这个框架将花园已有的架构翻译成治疗语言：
面具是管理者系统，为安全而优化的社交人格面具，积累的赢得尊重的策略。守护神是流放者的集合，面具所压制的内在现实。自我实现是Self作为内在领导者升起、流放者终于被遇见时发生的事。
局部最优策略是保护者在做它们的工作。愤怒的部分有很多值得愤怒的，同时也承载着恐惧和悲伤。它在尽力保你安全。批评者、完美主义者、讨好者、回避者，每一个都是以真实代价解决真实问题的管理者。五种自毁态度（敌意、焦虑、回避、抑郁、怨恨）是围绕特定流放者创伤冻结的管理者配置。
自我接纳是最纯粹形态的IFS：没有坏的部分。接纳不意味着赞同部分的行为。意味着辨认出部分是保护者而非缺陷，而保护者需要先被咨询然后流放者才能被触及。否则，反弹反应（自杀冲动、不信任、自我恨）会惩罚这个越界。部分先来到这里，它们有权保护系统。
辛格的Self，声音背后的觉知，映射到IFS的Self：核心意识，其品质（平静、好奇、慈悲、清晰）始终存在但当部分把它们的情绪和信念融入其中时变得模糊。部分融合是为了保护你，它们强行接管因为它们相信你仍然年幼和无力。Self必须作为内在领导者升起，否则部分会像一只没训练过的狗一样拖着你跑。 流动的多元性将此推广为一个元模型：自我既不是一（自我）也不是无（无我）而是多，一个活的、由完整单元组成的生态，每个独特但不分离，每个承载自己的智慧。IFS命名了三种角色；流动的多元性说你自己的任何部分都可以被分离出来并与之互动，只要你保持结构是临时的。
疗愈即找回
一个流放者在Self把它从它被卡住的过去中找回时被疗愈。部分不被消灭或覆盖，它被卸下负担。它承载的痛苦信念和情绪（“世界是危险的""我不配""我会被抛弃”）被释放，部分自由地承担新角色。
疗愈之后，批评者变成你最大的支持者。那个让你隐形的部分现在想帮你发光。
这是从内部看到的情感空转：童年情感忽视是流放者的起源故事。不在场的不是父母，是孩子的情绪。流放者承载着”我的感受是错的”或”我太过了”的负担，而管理者围绕保持那个负担密封建起了整个人格。三个层次的真相适用：第一层揭示事实，第二层揭示当前感受，第三层揭示虚构，在IFS的术语中意味着遇见整个管理者系统被建来隐藏的那个流放者。
如果一个部分承载着世界是危险的负担，它会在你开始对自己感觉好，好到开始冒险，的时候开始拆你台。这就是为什么成长如此经常地触发反弹：保护者把改变解读为威胁。创伤化的循环围绕流放者的负担稳定下来并抵制任何可能暴露它的转变。
敌人的秘史
如果我们能读到敌人的秘史，我们应该能在每个人的生命中发现足以解除一切敌意的悲伤和苦难。
IFS在我们自己内部做的就是这段话对他人描述的：用慈悲、好奇和关怀而非评判来遇见流放者。那些看起来最具破坏性的部分，暴怒、麻木、成瘾，是处于紧急模式的消防员。它们不是邪恶的。它们是绝望的。
当你能辨认出”部分攻击”，突然涌起的自我批评、一波羞耻、逃跑的冲动，它就不再是大事了，因为你知道它是暂时的而且你可以去融合。部分不是你。它是你的一部分。而部分一旦被看见、被承认、被感谢它的服务，就终于能放手了。
常见误读
低水平理解：“爱你所有的部分就行了，只要正能量。”
中等水平理解：“这只是把内在状态拟人化，你里面没有真的住着人。”
更好的理解：部分模型不是字面的但是操作性的，它有效因为它给了你一种与内在状态建立关系而不被它们吞噬的方式。 替代方案要么是压制（强化保护者）要么是淹没（进一步创伤系统）。IFS提供了第三条路：Self以一个好父母面对受惊孩子的同样品质与每个部分建立关系，在场、好奇、不怕那个感受、不试图修复它。那种品质就是成年人本该提供而往往没有的。
核心收获
在更高的领域，冥想、灵性修行，你可以接入大量纯净的Self。但那种接入不治愈任何东西，反而可能让流放者觉得更被遗弃。部分需要在内部被遇见，不是从上面被绕过。这就是为什么瓦茨警告”试图”无我就是试图不去想一只猴子，灵性绕道本身是一种管理者策略，用超越来回避流放者的痛苦。真正的疗愈需要下降到部分中去，不是升到它们上面。
参考：
- Richard C. Schwartz, No Bad Parts: Healing Trauma and Restoring Wholeness with the Internal Family Systems Model